奠基剪彩放飞
改革开放的大潮，震撼着华夏大地，也冲击着民俗文化的各个层面，传统习俗在急流旋涡中荡涤、碰撞、洗刷而得到扬弃，建立在现代工业文明基础上的新俗则应运而生，稍加留意，一些民俗事象颇能引起人们的兴趣。
先谈奠基。轰轰烈烈的四化建设，几乎每天都有新的工程上马，新的投资项目破土动工，不管是国家的重点工程 ，还是省市一级的新建项目，人们都可以看到这样一种场面：某工程工地一角，几位当地的主要领导或有关人士，围着一块用大理石或花岗岩做成的石碑，石碑上镌着奠基或奠基石的字样（有的石碑还搭上红绸布）在一阵热烈的鞭炮、锣鼓声中，你一铲土他一铲土地将奠基石埋入土中，此举虽不算隆重，倒也郑重其事。据说，奠基石一旦埋入土中，工程便可破土动工了，同时也意味着高楼大厦、厂房、大坝从此奠定了稳固的基础，未来的事业也就有了良好的开端。其实，这种奠基仪式据有关史料记载，它源于远古先民们对石的崇拜，是一种信仰习俗，如《辍耕录》中载：今人家正门适当街陌桥道之中，则立一小石将军或植一小石碑镌其上曰：石敢当以厌禳之。又如《蜀王本纪》：江水为害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二在水中，以厌水精。可见，先民们把这种自然石作为镇百鬼、压灾殃的神灵之物看待。至于一些女娲炼石补天、精卫啣石填海之类的神话传说就更不乏其例了。
今人造宅建房，虽再也看不到泰山石敢当或石敢当的字样，但稍加思索，仍可窥视到这种远古民俗的遗痕。如市民、村民们建房，工匠们在进行划线（墙基线）、下脚（投片石垒墙基）、行墙（砌砖）等工序的过程中，主要要择吉日吉时，燃放鞭炮，撒茶叶花米以酬祭土地之神，图吉利顺遂。有趣的是垒墙基的第一块片石，得由掌墨师傅一人选好，在鸡叫前或择吉时悄悄投放，然后，其他的工序才依次进行。我国南方建民房工序很多，且民俗内容尤为丰富，工匠投放第一块片石如此慎重而又神秘，这也许是起着奠基的作用吧。
今天，从北京的亚运村、金融大厦到全国各地的百业齐飞，大规模的城市建设如雨后春笋，每日每时将有更多的奠基石深埋。这种奠基仪式，虽具有传统的民俗外观和远古的遗痕，但人们却用新的观念、时代意识赋予它新的内蕴，今人奠基不是出于对石的崇拜，更不是把它当着驱邪避灾的镇压之物。一块块奠基石，象征着今人建造的基业深扎大地蓬勃向上，同时，一块块奠基石象征着建设者们的历史丰碑，社会进步的永久见证。
剪彩，这种形式在现代城市生活中屡见不鲜。如果把奠基比作播种的话，那么，剪彩就是喜获丰收的日子。现代城市建设日新月异，无论是巨轮下水、铁路通车，还是电站落成、机场竣工，就连一般的公司挂牌、店铺开业，还有一些大型的展览、商贸交易会等，都要举行这种较为隆重的剪彩仪式。届时，几位身着丽服、斜披彩带、胸别红花的漂亮姑娘，牵起一条扎有绣球的红绸带，领导者或有关人士，拿起早已准备好的剪刀，将绸带剪断，把绣球放入盘中，此时，群情激奋，掌声不断，剪彩仪式在一片充满喜庆、欢乐的气氛中结束。据说，这种剪彩仪式是一种西进之俗。古代，西欧一些国家造船业比较发达；每遇新船下水，围观者成千上万，不仅影响典礼仪式的顺利进行，有时还因拥挤发生伤亡事故。主持者为防止意外，便用绳索拉起一道防线，候新船下水仪式结束后，遂剪断绳索让围观者尽情参观。后来，随着时代的进步，绳索改为彩带（可能是多色）于是，人们便称之为剪彩。
传说毕竟不是史实，西进之说也有待考证。从设防线到剪彩直到形成一种通用的剪彩仪式，它源于古盛于近代，这恐怕是无疑的了。然而，应该承认，鸦片战争以后西方习俗和现代文明，使中国的传统习俗发生了变化，但从总的发展趋势来看，中俗得到扬弃西俗被有选择的容纳，中俗、西俗由冲突走向融合这其中洋为中用仍是主流。就依剪彩而论，即便是西进之俗，也业已被融合了。如姑娘们的旗袍，披红戴花，手中捧的托盘，这完全是中国民间特有的装扮。再如红绸带、红绣球、身上披红、红托盘中的红垫布、剪彩者胸前别的红花，整个剪彩仪式大红大紫的色彩格外引人注目。其实，我国民间自古以来就有崇尚红色的积习，因为它象征着喜庆、吉祥、热烈和隆重，尤其是那热烈的锣鼓声、鞭炮声，使原本充满喜庆的剪彩仪式被渲染得更加热烈、欢腾。这就是我们民族千百年来的传统，这就是我们较之西俗更为丰富的民俗内涵。
“放飞”，这可是个新词儿，即放飞鸽、放气球的简称。我认为还应该包括放焰火。这种放飞活动虽不及奠基、剪彩那么普遍和流行，但在一些世界性奥运会和我国一些大型的庆典活动，如开国大典、亚运会、党和国家的生日大庆；尤其是在一些国家举办的运动会、艺术节的开幕式、闭幕式上，这种放飞活动令世人瞩目，成千上万只气球、飞鸽升空、奋飞，五彩缤纷的焰火象银龙狂舞、彩瀑飞泻，把亿万人民从欢乐的海洋中，一下子带到火树银花月不得明的夜空去遨游去遐想。
焰火源于东方，风行世界。早在公元前二世纪，我国就有施放烟火（即焰火）的习俗，喂养家鸽虽是人们一种业余受好，但飞鸽传书古已有之。唯独气球（它应区别于古代一种气球）。这种孩子们喜爱的玩具，人们普遍认为是近代西进之物，国内专家也就此各抒己见。但法国大作家雨果却在他的《怪面人》中承认：象印刷术、火炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早……可见，大作家雨果已把气球和其它几项发明联系在一起了，这能否说明气球就源于我国呢？相信专家们会有定论。可十分有趣的是，别具匠心的智者们，把气球和飞鸽这种寻常之物结合在一起，组成一种蔚为壮观的放飞活动。而这种壮观，只有在特定的环境和充满无比奇妙的气氛中才能形成。就象我们从电视中所看到的奥运会开幕式那样，五颜六色的气球冉冉升空，随风飘荡，成千上万只飞鸽展翅奋飞、盘旋，悦耳的鸽哨声一阵又一阵，整个开幕式群情振奋，人声鼎沸，高潮骤起。此情此景人们永远不能忘怀。如今，这种世界各国通用的放飞活动，已从巴塞罗那，北京天安门广场传遍我国各大城市如上海、天津、西安、广州、昆明、武汉等，凡举办大型的体运会、艺术节，开幕式中的放飞活动必不可少，就连一些小县城也如此效法。由此不难看出，现代化建设日新月异，新事物亦层出不穷，反映现代都市风貌和人民生活情趣的放飞活动。将成为一种现代习俗而被人们长期沿用。应该说随着城市现代化建设，人们对传统的社会习俗日趋淡化，一些适应现代城市土壤的新俗，将成为我国民俗发展的主流。
（1993年春）